مفصلا ، وفي مسألة التسامح ذكر أربعة عشر اعتراضا ورد الجميع واختار الجواز ، ونسبه إلى الأستاذ دام ظله وجملة من فضلاء المعاصرين أدام الله وجوههم . وعلى ظهره بالفارسية أنه : تأليف جناب قبله گاهي ، از عاصي شهرستاني است . رأيته بكربلا عند السيد عبد الحسين الحجة . ثم رأيته في نسخة أخرى . وهو ( معادن التحقيق في بيان نبذ من المسائل الأصولية بالتدقيق ) عناوينه : تحقيق ، تحقيق . خرج مجلده في مباحث الألفاظ إلى مبحث دخول الغاية في المعنى ، رأيته بخط المؤلف وهو الأمير محمد حسين بن الأمير محمد علي بن الأمير محمد إسماعيل المرعشي ، تزوج بابنة الميرزا مهدي الشهرستاني الموسوي فعرف بالشهرستاني وبقي اللقب في ذريته حتى اليوم ، وكتب على الورقة الأولى من النسخة بخطه تمام نسبه إلى الحسن بن الحسين الأصغر بن السجاد ( ع ) . وكتب الشيخ موسى بن جعفر تقريظا عليه ، صورته : لقد أجاد وأفاد وبلغ غاية المقصد والمراد ، وقد فاق على كثير من الأوائل والأواخر ، وكان مصداق لقول القائل كم ترك الأول للاخر ، اسأل الله الله أن ينتفع به وبمؤلفاته الطالبين بمحمد وآله . . . ثم صورة خاتمة : موسى بن جعفر . أوله : [ الحمد لله الذي جعل علم الأصول وسيلة للوصول إلى شرايع الاحكام ] . رأيته بمكتبة حفيده الحاج ميرزا محمد حسين . ( 4494 : معادن الجواهر ) ونزهة الخواطر ، وهو غير كتاب ( الأوائل والأواخر ) المذكور في ( 2 : 472 ) ، بل هذا الكتاب في علوم الأوائل والأواخر يشبه الكشكول ، للسيد محسن بن عبد الكريم الحسيني العاملي نزيل دمشق . ذكره في فهرس كتبه ، وطبع بمطبعة عرفان هذه السنة 1349 جزئه الأول في 472 ص . وطبع الثاني في 1350 والثالث في ثمانية أبواب وبقي المجلد الرابع ، كما كتبه إلينا بخطه . ( 4495 : معادن الحكمة ) في مكاتيب الأئمة ( ع ) وتوقيعاتهم ، لولد الفيض الكاشاني ، المدعو ب‍ علم الهدى ، موجود بأصفهان في كتب السيد محمد الطباطبائي اليزدي وفي كرمانشاه عند حيدر قلي سردار خان الكابلي كما كتبه إلى ، ونسخة بخط صدر الدين أبو تراب بن علم الهدى المصنف عند السيد الحاج محمد الكاشاني الحائري ، وفي آخرها